Hogy mennyit ér egy ember élete egyszerűen megmérhető azon keresztül, hogy mennyire képes hatással lenni a saját és mások életére. Mivel a halál mindenki szá-mára bizonyosság, fontos lehet, hogy milyen minőségű életet élünk a születésünk és a halálunk között.. Változtass életeden, ha nem mű-ködik az amit éppen teszel! Ne hagyd cserben magad (és bennün-ket sem)! Workshopjainkon van egy íratlan törvény, hogy aki odajön, vállalja a felelősséget saját magá-ért, saját biztonságáért, és minden olyat megtesz, amire képesnek érzi magát és késznek. Erre a hozzá-állásra azért van szükség, mert az embernek át kell lépnie a határait, és olyan "kockázatokat" kell vállalnia, amiket normális esetben soha. Az is alapvető jelentőségű, hogy el tudja dönteni, vállalni tudja-e azokat a "kockázatokat". Fritz Perls ezt „válaszkészségnek” nevezi. Én magam is átestem ezen a kockázatvállaláson, most a résztvevőket is ugyanerre kérem.SPRITITUALITÁS és Önismeret | 2011. ápr. 27. 18:00-21:00 óráig
Lassan nyilvánvalóvá válik, hogy a legnagyobb babonáink egyike az elme különválasztása a testtől.Ez nem azt jelenti, hogy be kellene ismernünk: csak test vagyunk, semmi több; azt jelenti, hogy egészen új elképzelést kell alkotnunk a testről. Mert ha a test különvaló az elmétől, akkor az nem más, csak amolyan porhüvely.
Ha azonban elválaszthatatlan az elmétől, a test már egészen mást jelent, és még nincs megfelelő szavunk egy egyszerre szellemi és anyagi világ megnevezésére. A felismerést, mely szerint elme és test, alak és anyag egy, ősi szemantikai zűrzavar és pszichológiai előítéletek akadályoz-zák meg. Mert a közgondolkodás szerint minden minta, forma vagy szerkezet valamiből való alak, mint az agyagból való korsó. Ha valaki valóban megérti ezt a gondolatot, különösen szívderítő felszaba-dulást tapasztal meg, mert vala-minek a súlya lehullt a válláról, és járása kevésbé lesz görnyedt azután.... Gyógyító Képzeletünk | 2011. június 01-05.
Mert az Egy mindig téved; Mert az igazság Kettővel kezdődik; Mert az Egy nem tud bizonyítani; Mert a Kettőt már nem lehet megcá-folni.Ha szemügyre vesszük egy férfi és egy nő kapcsolatát, és feltesszük magunknak azt a kér-dést, hogy valójában mit akar egy nő egy férfitól, a válasz elég nyilván-való. Egy nő azt szeretné, hogy a férfi teljes, abszolút, egyáltalán nem elkalandozó figyelme csak rá irányuljon. És minél mélyebb ez a figyelem, minél jobban rá összpon-tosul, annál jobb. Egy nő, aki igazi nő, akarja ezt a figyelmet, és bármit megtesz annak érdekében, hogy a férfi szétszórt figyelmét központo-sítsa és magára vonja, akármeny-nyire is megalázó vagy önfeláldozó ez a saját érdekeltségeivel szem-ben. És a nő végül teljesen felad-hatja és követheti a saját érdekelt-ségeit, ha képtelen megszerezni a férfi figyelmét ezekkel a fortélyokkal.De ha sikereket ér el ebben a játékban, akkor csak egy dolog, egyetlen egy dolog fogja érdekelni; egy teljes, komoly kapcsolat.
Önmagunk fejlesztése egyfajta emberi áldozatot igényel, aminek a pontos jellege már régóta eltor-zult a gondolkodás főáramlatá-ban. A korlátokat - repedéseket a gyémántban - csiszolással tüntetik el. Gondolhatunk úgy önmagunkra, mint egy gyémántra, amit addig lehet csiszolni és fényesíteni, amíg bizonyos határozott tendenciákat nem mutat, amelyek lehetővé teszik, hogy beszálljon a Munkába. Gondolhatjuk, hogy a gyémántot túl nehéz csiszolni, de végül is lehet, különben nem látnánk többlapos briliánsokat. Bár a gyémántot egy vésővel el lehet törni, hogy csiszolt legyen, csak egy másik gyémánt segítségével lehet pontos lapot kialakítani. De először, még mielőtt nekiállnánk csiszolni a gyémántot, ki kell vennünk a nyerskövet az anyakőzetből, ami piszokból és jóval lágyabb kőzetből áll. Ahhoz, hogy eltávolítsuk az anyakőzetet, úgynevezett súrlódást alkalma-zunk - ami egy előkészítő eljárás - hogy felfedezzük a csiszolatlan drágakövet, különböző módszer-ek bevonásával...
Dr.Lilly által kifejlesztett módszert először az agykutatásban használ-ták, valamint arra, hogy a tudatos-ság megváltozott állapotait felde-rítsék. Az egymást követő kutatások kimutatták, hogy a rövid ideig tartó használat is egy hihetetlenül mély relaxációs állapothoz, nagy fokú gyógyuláshoz vezethet. Fokozza a kreativitást, a problémamegoldó képességet, felgyorsítja a tanulást, javítja a sportteljesítményt és a kondíciót, elősegíti a meditációt és a tudatosságot. Az ismert valóság sokszor kényszert szül, ami egy zsákutca. Szabadság csak az ismeretlenben létezik. Ha hisszük, hogy mindenhol vár ránk valami ismeretlen, akkor maximális szabadságról beszélhetünk. Ha megvizsgáljuk évtizedes elképzeléseinket, szokásainkat és ráébredünk, hogy csak korlátok, amiken túl kell lépni, és arra is rájövünk, hogy egyáltalán nincs is szükségünk, semmiféle meggyőződésre olyan dologról, amit még csak nem is ismerünk, akkor tényleg szabadok vagyunk
Az ember egy befejezetlen állat, melyet a természet megáldott azzal a képességgel, hogy tökéletesíthesse magát. Akkor gondoskodhat saját evolúciójáról, és méltóvá válhat a büszke Homo sapiens címre. Az öntökéletesítés alkímiai folyamatát rejtély fedi, és mindegyik generációból mindössze csak néhány ember érti. A Nagy Munka abból áll, hogy egy magatehetetlen, más által irányított bábut egy belülről irányított, egységes lénnyé változtassuk át, aki tudja hol a helye a dolgok rendjében. Semmi sem lehet fontosabb e tudás elérésénél. E nélkül ki vagyunk szolgáltatva az álmaink és illúzióink kényének és a technikai eszközeink inkább fenyegetéssé válnak, mint áldássá. Ha egy nagy katasztrófát kell elhárítani, egyre több embernek kell megértenie az egyetemes igazságot. A saját belső átváltozásunk véghezvitele az egyetlen olyan feladat, amelyet érdemes komolyan venni.Minden más csak másodlagos.
Az igazi segítség nem az, ha valaki megtesz nekünk valamit, vagy a személyes szenvedésünk vagy küzdelmeink enyhítése. Az igazi segítségnek nincs nyugtató hatása, épp ellenkezőleg. Olyan magasztos, remek gondolataink vannak! Az ilyen bonyolult és fennkölt pszichológiai és filozofikus magyarázatok, olyan nemes szándékok önmagunk számára… Aztán, hirtelen, a legjobb szándékaink és legerősebb vágyaink ellenére, a dolgok rosszul alakulnak és mi mély, sötét negatív állapotba kerülünk. Lelkünk tűzhányójának mélységéből egy robbanás tör ki, ami elpusztítja az összes nemes álmunkat és illúziónkat. Mi történt a magasztos eszményeinkkel és nemes szándékainkkal? Mélyen lent, a lelkünk legsötétebb, legprimitívebb szintjeiben, valaki vagy valami, önmagunk leghozzáférhetetlenebb része, lehetetlenné teszi, hogy ténylegesen megvalósítsuk nagy céljainkat és törekvéseinket. Harcoljunk vagy meneküljünk?!
Az alkímia nem egy módszer a viselkedési változások előidézésére. Egy módszer a sokkal mélyebb szinten bekövetkező változások jelzésére. Nem ok, hanem hatás, a lényegi önmagunk belső evolúciójának visszatükröződése. Általában azt hisszük, hogy az egész élet előttünk áll ennek a feladatnak az elvégzésére, de az igazság az, hogy az energiánk az átalakuláshoz szétoszlik, ahogy egyre idősebbek leszünk. Még azelőtt véghez kell vinnünk a önfejlesztési folyamatot, hogy kifogynánk a lendületből és rugalmasságból, ami elengedhetetlen az átalakulás alkímiai folyamatához. Az alkímia egy olyan tudományág, amelyben az egyén arra használja Önmagát, hogy különböző anyagokat finomítson, keverve, szétválasztva és feldolgozva őket különböző eszközökkel, hosszú időn keresztül, alacsony hőfokon - ami a kérlelhetetlen és szilárd figyelem alkalmazását jelenti - ami Önmagunk változását idézi elő.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése